南无寺：位于城南2. 5公里，公主桥附近的烈士陵园上方，是著名的黄教寺，与毗邻的金刚寺誉“双寺云林”，康定古十景之一。古称“拉姆”。公元11世纪，北宋年间建于今跑马山，明末清初毁战火，后选今址“竹觉岗”重建清乾隆皇帝御赐的匾额上书“南无寺”，故为今名。清康熙十六年（1677年），五世达赖罗让嘉措赠送宗喀巴大师和大威金刚、吉祥天母等佛像佛画，命名“呷登竹批林”为布达拉宫郎加扎窗支庙。今占地2524平方米，建筑面积3851平方米，为木石结构四合院，大殿为三楼一底，高约20米，殿内金碧辉煌，两侧为偏殿。寺庙建筑为重檐歇山式，镂拱飞檐，楼阁殿宇藏式彩绘，雄伟壮观，是四月八转山会活动的主要场地之一，终年香火不断，每天信徒及游人络绎不绝，国外友人及港澳台同胞每年来此观光游览者为数甚多。

金刚寺：是康定藏传佛教宁玛教（红教）著名寺庙之一。建于1477年，距今有五百多年历史，和南无寺并称为康定十景之一“双寺云林”。周围围墙依托在宗教界的地位和封号，被涂为红色。大殿正中为莲花生大师坐像，高六米，四周绘有彩色壁画，内容多为劝人行善，因果轮回的佛典故事。具有藏族工笔“唐卡”画的特点。农历七月初十是莲花生大师升坐纪念日，在庙中举行法会，跳神等活动。

安觉寺：是一座著名的黄教寺庙，建于十八世纪末期清乾隆年间，距今约有一百八十多年历史。安觉寺本名安雀寺，意为五僧供奉的寺庙。寺内设有宗喀巴正殿，弥勒、护法两偏殿，僧侣禅房20多间，合成四合大院一座。由于寺庙地处康定城内，香火历来旺盛，特别是在农历10月25日为纪念宗喀巴大师圆寂的燃灯节那天，最为壮观。相传格鲁派的弟子们为了悼念该派的创始人宗喀巴大师圆寂而举办的一年一度的祭祀活动。康定的格鲁派寺院，安觉寺、南无寺都要从农历十月二十四日开始至二十六日止，念经点灯，摆酥油花。元根节农历十月二十五日夜间进入高潮，寺庙、民间都点燃所做的元根灯，各户门前挂起灯笼，善男信女络绎不绝的去寺庙，顶礼膜拜、叩头祈祷，观灯赏花。

塔公寺：在康定西北边的上木雅牛场上，有一座康区最古老的萨迦派（花教）寺庙。它就是闻名遐迩的塔公寺。据传公元641年文成公主进藏时途径此地所建，正殿供奉花教创始人萨迦·班智达塑像，正殿右侧有一专殿供奉塔公觉巫。据传，信教群众如不能去拉萨朝拜，到塔公寺拜“觉巫”也是功德无量的。寺后有近百座造型各异的佛塔组成的塔林，相传其中藏有萨迦历代高僧的舍利子。寺庙四方有东方白塔、南方黄塔、西方红塔、北方绿塔，塔旁有一水井，来朝圣者都要喝上几口井水，用井水洗头，并用事先专备的瓶子盛满井水带回家乡作吉祥之水，分送老人、孩子，祝老人健康长寿，祝孩子健康成长。

各日马：距塔公七、八公里。这里有全藏区最大的一座嘛呢堆。它属塔公“色加各”尼姑寺。该嘛呢堆以大石片形，雕刻成六字真言集中堆积，并以佛塔的形状砌成，该塔整个占地面积达324平方米，高15米，“六字真言”达到18亿，《大藏经》28套堪称一绝。这里还有一处能容纳十万人的举行佛事活动的场地，信教群众经常在此听经讲法，外用围墙围着，墙上有400多个小塔。

贡嘎寺：以山得名，历史悠久，距今已有七百余年，为藏传佛教中的白教寺庙。位于贡嘎山腰，上临贡巴冰川，下临广袤的森林，寺庙与美丽的大自然有机结合，相得益彰，是出家人修行的灵山宝地。寺庙历经几代修缮，规模不断扩大，仿古藏式建筑宏伟壮观，气势宏大，楼阁殿宇雕龙画凤，藏式彩绘，五彩纷呈。该寺庙经政府批准为对外开放的宗教活动点。

居里寺：居里寺是康定县黄教寺庙之一，位于新都桥居里，藏历第十三饶迥年间，瓦泽喇嘛 罗桑巴登经申请将寺址从营官寨迁到现在的居里。

寺庙建筑在金刚女神神山簏，第二任堪布阿旺多丹（第七世达赖喇嘛的帝师），第二十四任堪布桑吉更登时期和1983年居里寺开放兴德时期都分别对居里寺进行了修建和扩建，对三依文物和精品五佛铜像等珍贵寺庙文物进行了保护。

在该寺第一位转世活佛格桑云登时期创建了木雅藏戏团，并使木雅藏戏团形成了独具风格的木雅流派藏戏。居里寺每年6月28日开始都要演出为时三天的藏戏。
 

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