德格印经院重要文物

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　　杨嘉铭

　　德格印经院从传统的藏式建筑到经架上的重重叠叠摆放的木刻印版乃至精美的壁画、雕塑等，都是珍贵的文物。在当今世界上，完整保存二十七万余块的印版，是绝无仅有的。应当说，德格印经院作为世界文化遗产是当之无愧的。　

　　木刻印版

　　木刻印版是德格印经院文物的主体部分，据1979年底清理统计，藏版总数为228814块，其中藏文文献印版228438块，画版376块。此后，德格印经院陆续在民间征集了1178块印版，补刻印版43599块，截止1999年3月25日止，印版总藏量为273591块。

　　总览德格印经院印版，可分为书版和画版两大类。

　　一、书版
　　书版根据传统分类可分为六种，即《甘珠尔》、《丹珠尔》、文集、丛书、综合、大藏经单行本。

　　1。《甘珠尔》：律经部13函，计3944页；般若经部21函，计8565页；华严经部4函，计1548页；宝积经部6函，计1757页；经部32函，计9741页；续部24函，计5995页；旧续部3函，计956页；咒集2函，计561页；无垢光经2函，计469页；司徒·曲吉久勒编《甘珠尔总目录》l函，计171　页。总计108 函，1108种，计33707页。

　　2。《丹珠尔》：赞颂部1函，计258页；内明学（即续经部）78函，计23143页；般若经部94函，计27363页；因明学20函，计6412页；声明学4函，计1287页；医方明学5函，计1771页；工巧明学和修身部 1函，计　277页；吞米·桑布扎等著文　4函，计　1345页；阿底峡等所著杂文及吉祥颂等5函，计1978页；徐钦·赤称仁钦编《丹珠尔总目录》l函，计503页。总计213函，计3354种，六万四千二百余页。

　　3。丛书：《旧译十万续部集》26函，计419种，9176页；《伏藏宝库》70函，计2820种，附3385幅小画片，30578页；《续部总集》32函，计411种，10821页；仲萨·降央钦则汇编《修法总集》14函，计1349种，4921页；《道果》26函，计452种，9466页，其中有八十多名萨迦派道果师承传略。

　　4。文集：辛绕米沃且著《黑白花十万龙经》2函，计409页；松赞干布（617－698年）著《嘛呢文集》2函，计652页；欧金林巴著《文集》2函，计501页，包括《莲花生大师传》、《五部遗教》；隆钦让绛巴著《隆钦文集》》11函，计348种，5529页，包括《七藏》、《三安息》、《精义四支》；钦则·晋美林巴著《晋林文集》》9函，计496种，3767页，包括《功德大宝藏》、《教音宝库》、《发言集》；米旁·朗吉嘉措著《米旁文集》26函，计1023种，10291页；木雅·衮松索朗著《衮索文集》3函，计14种，1164页，包括《毗奈耶十七事总义》、《入菩萨行论注释》；《萨迦五祖文集》，其中萨迦·贡嘎尼博2函，索朗则莫3函，扎巴坚赞4函，萨班·贡嘎坚赞3函，八思巴3函，共计15函，计722种，5656页；昂翁贡嘎索　朗著《阿美文集》5函，计16种，1588页，包括《萨迦世系谱》等；嘉色·妥美松布著《妥美文集》2函，计105种，673页，包括《入菩萨行论注释》、《庄严经论释》等；俄尔钦·贡嘎松布著《俄尔钦文集》4函，计175种，1602页，包括《赞颂道果师承》及《修法仪轨》等；洛窝堪钦·索朗伦珠著《勘钦文集》3函，计13种，871页，包括《萨班智者入门解说》、《因明七部论释》等；绒丹·释迦坚赞著《绒丹文集》3函，计9种，904页，含《宝性论释》、《现观庄严论释》、《根本说一切有部毗奈耶颂·花》等；俄尔·衮却伦珠著《衮论文集》3函，计73种，979页，包括《赞颂法王衮却培》等；郭让巴·索朗森格著《郭让文集》（别名《恭钦文集》）15函，计73种，5147页，包括《释量论语义广释》、《因明正理藏论释难》、《般若波罗蜜教授现观庄严论释》等；腰处·松吉巴著《腰处文集》8函，计14种，3025页；徐钦·赤称仁钦著《徐钦文集》10函，计630种，3154页（不包括《丹珠尔总目录》）；多罗那他著《多罗那他文集》2函，计6种，450页，包括《印度佛教史》、《度母传》等；班钦·昂翁却扎著《昂翁却扎文集》2函，计5种，438页，包括《分别三律义论释》、《藏族学者对宗教源流论述》等；绛拥洛珠著《杂文》2函，计678页；青·绛比央著《阿毗达磨俱舍论注释》2函，计544页；西饶松宝著《毗奈耶注释·日光》2函，计671页；仲萨·降央钦则著《钦则文集》2函，计530页；松当·洛德旺布著《佛本生故事》、《现观庄严论注释》、《俱舍论注释》等共2函，计6种，707页；《堪钦·巴登却兄自传》2函，计909页；噶玛恩勒著《医诀精要》2函，计838页；《噶当教派源流》2函，计674页；当波拉杰著《当波文集》2函，计35种，680页，包括《德洛巴传》、《玛尔巴、米拉日巴传》、《解脱之道》等；杰·洛桑扎巴著《宗喀巴文集》19函，计317种，8615页，包括《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》等；第司·桑吉嘉措著《第司文集》6函，计2112页；格朗·旋努巴著《入中观论阐述》、《瑜伽行四百论》2函，计278页；德玛格西·登珍彭措著《于妥·医学十八支论》、《晶球晶》2函，计761页。

　　以上是至少两函的文集，还有一部分作者的文集只有一函，有页数多达四百六十多页的，最少的也有一百多页，其主要文集有：热纳林巴著《杂文》125页；萨迦巴·贡嘎洛珠著《杂文》192页；萨迦巴·向巴彭措著《杂文》177页；松吉彭措著《杂文》284页；夏·米久坚参著《杂文》270页；释迦追巴·巴登著《阿毗达磨俱舍论注释》336页；颜登俄著《毗奈耶注释·月光》468页；吾玉巴·仁比僧格著《释量论注释》401页；德格仁钦俄色著《实用配方要诀·长寿珠》282页；宇妥·颜登贡布所著《四部医典》365页；贡布德嘉和达玛·布让巴著《宇妥·颜登贡布传》151页；和尚·玛哈亚那等著《月王药诊》204页、《宇妥师承修法》180页；苏卡瓦·娘尼多吉著《医诀精要·千万舍利》403页；吾巴洛萨·追比森格著《宗派论藏》172页；洛珠喇嘛著《阿毗达磨集论释解》454页；雄曲追珠著《中观根本论注释》156页；拉朗·格桑却吉嘉措著《佛本生故事》269页；贡·干布夏著《汉地佛教源流》110页；达莫·门让巴著《医学秘诀》358页；图官·洛桑却吉尼玛著《宗教源流镜史》209页；萨迦·索南坚赞著《西藏王统记》104页；布顿·仁钦珠著《佛教史大宝藏论》203页；米旁·格勒朗嘉著《诗镜注释旦智意饰》、《诗著举例》168页；仁蚌·阿吉旺修著《诗疏无畏狮子吼》114页；丹增坚参著《梵藏对照词典》319页；索朗嘉措著《佛本生传》275页；旦珠嘉措著《赞颂释迦牟尼功勋文》l 72页、《观音佛法宗合文》120页；巴珠·晋美却吉旺波著《普贤上师言教》305页；追巴贡嘎著《经教和道理宝库》273页；格桑钦则著《修心嘉言集》和《修心嘉言讲学法》131页；饶降巴·桑登嘉措著《吉祥密集坛城修法》162页、《怖畏金刚法之流嘉言》171页；那觉巴·恩珠巴欠著《般若经精义阐述深意》124页；降央贡嘎朗加著《毗卢遮那修法备忘录》141页；佚名作者的有《宇宙和平仪轨》计48种，360页。

　　5。综合（零散文献）：其内容有藏族文化五明学、史志类、显乘撰述类、密乘撰述类、短篇诵词类等，计六百余种，八千八百余页。

　　6。大藏经单行本：《般若波罗蜜多经十万颂》12函，计6437页；《般若波罗蜜多经八千颂》1函，518页；由木雅喇嘛罗布丹增从《大藏经》中摘编的单行文本《了义契经》6函，计2130页；《大悲观音修法总集》4函，计1382页；《长寿修法总集》4函，1794页，另有《解脱经、》《佛语总集》和《金光明经》等13函，二千一百多页。

　　1980年以后，德格印经院除了对部分磨损、朽蚀严重、残缺的印版进行补刻外，还重刻了《宁绒》、《米旁智者入门》、《伏藏宝库》、《崩》等文献。

　　全部书版按印制颜料可分为墨印版和朱砂印版，其中以墨印版为主。朱砂印版仅限于《甘珠尔》、《旧译十万续部集》、《般若波罗蜜多经八千颂》三部经典和《丹珠尔》的《赞颂部》。按书版的尺寸规格，大体上可划分为三种：第一种为“箭杆本”（即古代一支箭的长度），长度为60－70cm，宽度为　11－18cm　；　第二种为“肘本”（即相当于一般人一肘的长度），长度为　40－50cm，宽度为7－10cm；第三种为“短小本”，长度一般30cm，宽5－6cm。各种书版厚度为2－3cm，顶端都有一个长　10cm的手柄，以便取放。每一部（卷）文献的书版，均为正反两面刻制，一块书版计为2页；每一页文字的行数一般以一部（卷）为定式，主要有4、5、6、7等行／页，尤以4、6行／页者居多。12行／页仅为《般若波罗蜜多经八千颂》。

　　德格印经院所藏的大量书版中，有许多珍本、孤本和范本。如有印度早已失传的《印度佛教源流》，也有《汉地佛教源流》和早期藏医学名著《居悉》（即《四部医典》）等稀世珍本，又如最古老的版本《般若波罗蜜多经八千颂》是目前全藏区仅存的孤本。

　　藏文《大藏经》（《甘珠尔》和《丹珠尔》的合称）在历史上有不少版本，自15世纪永乐版《大藏经》问世以后，相继出现了万历（丽江一理塘）版、康熙版、卓尼版、德格版、纳唐版、库伦版、北京版、拉萨版、拉嘉版等。在上述众多版本中，编辑水平高、刻版质量精、至今保存完好的版本就算是德格版了，该部巨著的书版有十余万块，约占该院印版总藏量的三分之一强。

　　二、画版　
　　德格在历史上是藏族传统绘画“门”派和“噶玛噶则”（早期称“噶鲁”）派的重要传承地，特别是“噶玛噶则”画派自18世纪以来，已在德格形成了一个中心，并把藏族传统绘画中的“唐卡”艺术融入刻版之中，是德格印经院木制印版的一个重大突破和创新。

　　德格印经院所藏画版大体上可分为三类：一类为“唐卡”画版，另一类为坛城（曼茶罗）画版，还有一类为风马（龙打）画版。在其所藏的376块旧画版中，唐卡画版为156块，坛城画版为84块，风马画版136块。在三类画版中，唐卡画版的尺寸较大，一般长80－110cm，宽60－70cm　；坛城画版次之，一般长为　40－70cm，宽为　30－60cm；风马画版最小，而且规格较杂，普通规格为长20－30cm，宽度15－30cm。特殊规格有长条形的，如长73cm，宽31cm；长42cm，宽8cm；长73cm，宽20cm等等，绝大部分为单面刻制，也有少数小画版为双面刻制。一般宽度在30cm以上的画版都是由两块及两块以上的桦木板拼镶而成。制作时除在接缝口涂牛胶粘合外，还要穿双销，并嵌“应钉”（木应钉）作双保险。画版平均厚度较书版厚1cm左右，大型唐卡画版的厚度一般在4cm左右。画版中除极个别为朱砂版外，其余均为墨版。

　　德格印经院所藏画版中，具有代表性的唐卡画版有：《罗汉图》23幅、《释迦牟尼神变祈愿图》15幅、《格萨尔王调伏妖魔鬼怪图》8幅、《莲花生八相图》9幅、《藏传佛教八派修道教理图》9幅、《俄尔派坛城图》7幅、《释迦牟尼十二弘化图》9幅、《十六罗汉图》、《六长寿图》（即岩长寿、水长寿、树长寿、人长寿、鸟长寿和兽长寿）、《发掘师传图》等各2幅、《三十五尊毗卢遮那如来图》、《毗卢遮那修法图》、《忏悔所向三十五佛图》、《佛陀师承图》、《长寿拓尊图》、《狮面空行母图》、《空行母图》、《空行母佛土图》、《汤东甲布图》、《仲萨·降央钦则图》、《极乐世界图》、《萨班·贡嘎坚赞图》、《四兽和睦图》、《皈依解脱图》、《降拥洛德旺布图》、《文殊菩萨图》、《药师八如来图》、《燃灯佛图》、《君臣二十五人图》、《金刚不动佛图》、《不空索观音》、《格萨尔图》、《喜金刚图》、《宝杖怙主》、《喜金刚帅承图》、《大威德金刚图》、《救八难观音图》、《绿度母图》、《白度母图》、《大威力乌框瑟摩明王图》、《莲花生大师图》、《千手千眼观音图》、《四臂观音图》、《大白伞盖佛母图》、《金刚手大势至菩萨图》、《金刚萨陲图》等。

　　自1980年以来，德格印经院又补刻了一些画版，其中坛城画版16块、风马画版30块、《伏藏宝库》中的小图片一套，计677块3385幅。《伏藏宝库》中的小型木刻图片是专门用作灌顶仪轨时所需的各种神、坛城、八祥瑞等图案。该套画版中每块版长75cm，宽15.5scm，在每块板上刻制长为12cm，宽为10.5cm的5幅图像，只有个别在单块印版上刻制有3幅或4幅图像。整套《伏藏宝库》的刻制历时近十年，画像达3385幅，是自德格印经院建立以来所有画版总量的近十倍，是自德格印经院创建以来的一大创举。

　　德格印经院除了单独的画版外，还有为数不少的书版插画。这些插画根据经卷的内容刻制，一般在卷首或扉页的两侧。刻制的图像内容一类为佛、菩萨、护法神像，另一类为译、著者（高僧大德）肖像。《般若波罗蜜多经八千颂》书版插画是所有书版中最多的，而且风格迥异，其插画达千余幅，几乎每一页书版上均在文字两侧刻有插画。插画中除了佛、菩萨、护法神像以外，还有印度等国的佛教历代大学者、大译师、大成就者等著名人物肖像。

　　壁　画

　　壁画是德格印经院文物的一个组成部分。其壁画主要分布在大、小经堂内和大、小经堂外部墙壁上方。此外，在进门廊道左右和顶部，以及藏经库中的个别墙壁上也绘制有少量壁画。壁画总面积大约为950平方米，其中有95％的壁画为旧作。在众多的壁画中，除藏经库中一幅《绿度母》壁画为早期“门”派作品外，其余均为“噶玛噶则”画派作品。这些作品代表了康区“噶玛噶则”画派的最高艺术成就和风格特点，同时也使该画派成为早期壁画保存较完整的地方之一。

　　德格印经院壁画较为集中地体现了藏族壁画的下述四大特点。

　　一、以主尊（佛、菩萨、护法神）为中心，上下左右展开绘画，主题十分鲜明，特别是在藏传佛教寺庙壁画中，成为不可逾越的严格定式。　　二、各种佛、菩萨、护法神像的绘制，严格遵循《造像量度经》中所规定的仪轨和尺度，不能随意更改。

　　三、线条在藏族传统绘画中是最简洁、最富空间表现力的语汇。从一定意义上讲，以线造型是藏族传统绘画艺术的灵魂，也是最具情趣和感染力之所在。

　　四、强烈的色彩对比。众所周知，居住在青藏高原上的藏族，由于特殊的自然环境以及宗教因素的影响，从而形成了对色彩的独特审美情趣，无论在建筑上、绘画上都习惯采用红、黄、蓝、白、黑、绿六种颜色为主的矿物、植物颜料。在用法上，不同色彩之间不采取或极少采取过渡，更喜欢强烈的对比。在藏族传统绘画中表现得更加充分，给人以鲜明、夸张、炽烈和富有装饰韵味的美感。

　　按照司徒·曲吉久勒的概括，“噶玛噶则”画派的用笔和色调吸收了内地工笔画的风格，而空间环境的布局则采纳了印度画风，在总体格调上继承了“门”派和“钦”派的传统，兼容了三种绘画的优点和长处。德格印经院壁画充分体现出了“噶玛噶则”画派的鲜明特点，如人体造型较为丰满，着色较为清新典雅，各种祭神供品少幻想多现实，画面富有立体感等等。

　　德格印经院壁画精品主要保存于大经堂和小经堂内。小经堂下层壁画《佛本生故事》表现释迦牟尼一生的传说故事，画面以浮云、流水、树丛、山石为间隔，每个画面都是一则独立完整的故事。其次，在小经堂左侧还绘制有一幅精美绝伦的《怙主》壁画，是该经堂内保存最为完好的壁画，可以断定，这幅壁画出自于当时德格地区的大手笔。上层绘制印度84位大成就者，其人物造型既不失法度又具想象力，形象生动，手法夸张。大经堂下层仍然以佛陀释迦牟尼为主尊，在中心画面周围绘制了1000尊小佛像，同时还分别绘制三世佛（过去燃灯佛、现在释迦牟尼和未来强巴佛）以及八大菩萨（弥勒、地藏、观音、文殊、金刚手、除盖障、虚空藏、普贤）和十方诸佛，四周分别绘制取自《如意藤》一书中的佛教故事，上层绘有《金刚持》。纵观德格印经院壁画，整体气势宏大，构图和谐、自然，色彩艳丽，强烈明快，加之主体画面有大面积着金，而使整个壁画显得更加富丽堂皇。

　　雕　塑

　　德格印经院的雕塑主要是表现佛、菩萨、罗汉、护法神、历代高僧和历史人物的泥塑像，分别安置在大、小经堂之内。在大经堂内共有塑像14尊，经堂正面以主尊释迦牟尼像居中，两侧分别为金刚手、四臂观音、无量光佛、莲花生、文殊、绿度母；右面为宗喀巴、萨迦班智达·贡嘎坚赞、隆钦让绛巴；左面为米拉日巴、汤东甲布、司徒·曲吉久勒和却吉·登巴泽仁。

　　小经堂内的泥塑像较大经堂不仅数量多，而且特色突出。小经堂泥塑像共61尊：释迦牟尼及其二弟子哈日布（舍利弗）和蒙噶布（目犍连）共3尊；萨迦派重要支系俄尔派创始人俄钦·贡嘎绒布1尊；卓玛（度母）l尊；四大天王4尊。此外，便是四个系列组合的塑像，分别是莲花生大师系列、护法神系列、罗汉系列和释迦牟尼及随行弟子系列。在莲花生大师塑像系列中，有莲花生大师本尊像1尊，分别列于莲花生大师左右两侧的康珠·益西措加和喇姜·明达然二妃2尊，莲花生大师八相（八神变）8尊，这一系列共12尊。在护法神系列中，一部分护法神系藏传佛教共尊的护法神，一部分则系萨迦派护法神，共15尊。其名称是俄日扎波（忿怒怙主）、色董玛（狮面怙主）、罗莫勒益、写者洋拥、布扎巴扎、龚波夺益（制服魔鬼的护法神）、班更·仲惹日杰（吉祥怙主）、古日杰干布（宝杖怙主）、拥巨额噶扎智、司莫娜姆、那布勒益、巴扎布洛、夺楚一亚拥（尸陀怙主）、玛如麻、巴登娜姆（吉祥天母）。在罗汉系列中，共塑16尊罗汉像。在释迦牟尼及八大随行弟子（又称八大菩萨）系列中，分别塑有降米央（文殊）、夏拉多吉（金刚手）、杰乃热（观音）、撒益宁波（地藏王）、知巴郎色（除盖障）、朗肯宁波（虚空藏）、强巴（弥勒佛）、岗多绒布（普贤）像8尊。上述四个系列组合的泥塑像特色鲜明，充分显示出藏传佛教雕塑艺术的审美情趣和高超的技艺。　

　　古建筑

　　德格印经院整座古建筑物占地面积为1632平方米，建筑面积为5886平方米，该建筑物坐北面南，是一幢大型四合院式整体建筑，其风格为藏式传统建筑，集德格寺庙与民居建筑形式为一体，具有浓厚的德格风味。南面大门两侧为一楼一底二层，东、西、北面三层、四层参差，四合院内为一长方形小天井。建筑物四周皆用褐红色天然粘土夯筑，墙基厚度为l。5米，然后渐次收分向上，夯土墙高10－13米，墙头为高1.5米的白玛墙，呈黑色，红与黑相互衬映，加之整个外墙四周的墙檐部分悬挂一周半月形装饰铜片和风铃，黑色白马墙上装有吉祥宝镀金铜饰，使建筑物显得既古朴又庄严。顶部为平顶，在南面二层平顶上，安装有镀金铜质法轮，法轮两侧为镀金铜质孔雀；在北面平顶上的正中部为崩空式建筑物，上面为歇山式鎏金瓦顶，两侧为开放式采光通风耳楼，平顶四角分别安置鎏金铜质法幢，之外，还安置了分别用布质和用牦牛毛编织的幢幡。德格印经院有大小房屋二十余间，按其功能大致可分为三种类型：一是经堂。大小经堂的面积分别为150、100平方米，在大院底层，用以专门供奉佛、菩萨、罗汉、护法神和供佛事活动用。二是库房，印版库共分8个库，分别为《甘珠尔》库、《丹珠尔》库、杂集库（热拉康）、画版库（拉巴康）、修法集序（祖塔康）、续部库（居德康）、伏藏库（登贞康）、装藏咒库（白甲康）。德格印经院所有印版就存放在这8个库房之中。8个库房均为开敞式库，各库之间均有廊道和楼梯相连，并开有采光、通风窗，库房与其他工作间也有相连的出入口。在8个库房之中，《丹珠尔》库由于印版最多，是最大的印版库房。此外，还有供印经院各印刷生产工艺流程工作用房。工作用房主要包括裁纸、印刷、晾晒、装订、磨制朱砂、烟墨以及管理人员用房和库房等。

　　在建筑物内部梁、枋、柱、椽、门、窗等，或精工雕凿，或饰以彩画。虽经修缮，但基本保持了原有的风貌和格调。

　　其他文物

　　除上述外，德格印经院还藏有少量其他珍贵文物。如镀金铜佛像、用金银汁书写的经典、古代法器和古唐卡画等。

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