康藏德格色达风尘行

提劲！翻越雀儿山

2001年金秋，重庆好望角车友俱乐部12辆车组成的摄影团，沿川藏公路北线驱车康藏高原。车队顺利翻越二郎山和折多山，匆匆驶过泸定、康定和道孚，（道孚县城和八美镇的藏式民居是康巴建筑的代表，每家每户与鲜花相伴的窗棂绝无雷同，最好用佳能75—300mm防抖镜头。）第三天下午抵川藏第一高、第一险——雀儿山（海拔6168米）山脚。雀儿山的东坡是小家碧玉的新路海，西坡是博大精深的德格印经院。

灰黑色群山顶部披着银衣，山脚居然有红花绿叶的红景天顽强地伸出头来，其他无一植物，所以氧气特别稀薄。快到垭口的一个狭窄弯道上，偏偏别克车爆胎。傍晚七点，别克、凌志、富康等小车车主在胆战心惊中欢呼“好提劲！我翻过了雀儿山。”

第四天，我们在雀儿山东坡的新路海白唇鹿保护区门外扎帐篷露营。次日清晨，只见高原冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕的冰蚀湖静若处子，金色阳光洒在雪山顶上，圆月仍低垂在雪山上空，一个藏民赶着一群牦牛悠闲地走在石拱桥上……

震撼！德格印经院

德格印经院，始建于雍正年间（1729年），藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》经书630多部、印版近28万张，现藏区流传的经书80%出自此处。

我们参观了德格印经院手工印刷的全过程——剪纸、泡纸、印刷、阴干、校对、串页、打磨和装订。负责印刷的小伙子们头缠白布条，两人一组，一高一矮地对坐着，中间放着一块印经版，一人转身取一张白色长条张放印经版上，另一人立即弯腰用滚筒上下过一道，一页经书就印出来了。动作连贯，没有间歇，他们发出“嘘嘘”声来换气和提气，好似川江上船工的号子。没有刺眼的电灯光，没有机器的轰鸣声，没有巡视的工长，各工序临时工从12岁的串页小工到20、30岁的印刷主力到50、60岁的拓画师傅，人人都心无旁骛、低头忘我地忙着各自的活路，哪管你闪光灯如何好奇地闪亮，仿佛他们印刷的不只是一页页经书，还有一页页历史。

诱惑！色达佛学院

色达喇荣五明佛学院，由晋美彭措法王1985年兴办。毕业生有的回到边远山区牧场，办起各类学校，进行扫盲工作。这是一所佛教学校而已，为何短短几年，竟吸引了上万人？

我和S离开车队，乘公车前往色达佛学院。行至居士区，抬头远望，山腰开着一大片白花，山顶一小片红花在午后的阳光下燃烧，仲秋时节还有如此艳丽绽放的鲜花？前行至垭口，惊现铺天盖地的蜂窝状小木屋，白花、红花刹时变成覆盖半座山的白色和红色经幡。二、三十只乌鸦盘旋在山顶上，那里刚刚天葬了一个人。

红色小木屋分属觉姆区（女众部）和喇嘛区（男众部）。晋美彭措法王的两栋寝居和坛城屹立在山脊上，威严地俯视着众生。法王授课的佛学院大经堂，浑身点缀着塑料花，平易近人地站在半山腰众木屋之间。

身着红色僧袍的喇嘛和觉姆，或独自坐在家门口低首转经，或三三两两在路边吹牛聊天，或三五成群地在喇嘛或觉姆开的商店里选购日用品，或袍子撒开蹲在房前屋后“小方便”，吃喝拉撒打坐转经尽在自律的随意之中，念经超度天葬轮回尽在自觉的平静之中。满眼红色的木屋、红色的经幡和红色的人群，我仿佛被满山遍野的红色浸没……

色达佛学院的神秘诱惑或许就在于，依山而建的小红木屋，组合造就了壮观宏伟的建筑群；无数在此学习、加持、得道的小人物，宣传吸引了藏汉两地信仰执着的教徒。物质生活比较丰富的红尘之人很容易迷失于“有、无”的烦苦境地，而藏区佛教徒清贫的生活与平静的心灵，无时不在启迪你。“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”和“本来无一物，何处惹尘埃”，你认同哪种境界无关紧要，关键是在风尘仆仆的旅行中，拂落心灵的尘埃。正所谓：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若闲事心头无挂，便是人间好时节。”