王建墓简介

王建墓即永陵，坐落于成都市中区繁华大街抚琴东路，为五代时前蜀皇帝王建的陵墓。　　　
　　王建是唐末五代时期封建统治者中的杰出代表。他忠君、勤政、谋勇兼备、尊重人才、知人善任、容纳直言、廉恭俭素、仁爱士卒、劝课农桑发展生产，政绩绰著。在王建励精图治之下，前蜀国成为当时社会最稳定，国力最强的国家。都城成都亦成为当时中国最繁华的大都市。

　　王建墓曾被盗，但仅存的无法盗走的陵墓建筑和精湛的石刻艺术以及文物，仍可算得上是陵宫艺术之精品。墓封土高15米，直径80米，周长225 米。气势胜过刘备的“惠陵”。墓内有14道双重石券砌成，分前、中、后三室，全长23．6 米。中室放置王建棺椁，棺床东、南、西三面刻有图案，图案中的十二力士雕像，他们抬扶着棺座，造型奇特，无一雷同。棺座东、南、西三面的24个乐伎浮雕以不同姿态，手持汉族的笙、筝、排箫、笛和自少数民族地区传入的铜拨、琵琶等乐器，是研究隋唐五代音乐史的珍贵文物，是少见的唐代艺术珍品。颇受国内外专家关注。后室放置御床，正面有双龙戏珠浮雕，左右是狮兽浮雕。床上则是王建的坐像，神态肃穆。整个建筑气魄雄伟，装饰华丽精美。

　　此外，永陵博物馆（王建墓）附设的园林环境优雅、鸟语花香。陵墓墓室、文物展览每日对中外游人开放。博物馆内设有茶园，是成都最负盛名的品茶胜地。

　　位于成都市西北角三洞桥永陵路，是五代十国时期前蜀皇帝王建的陵墓，史书上称“永陵”。王建（847－918年）字光图，许州舞阳县（治今河南舞阳西北）人。青少年时，干过屠牛盗驴、贩私盐等。后投忠武军为卒，参加镇压农民起义，迁升为列校都头。884年，王建等一五位都头领兵投奔流亡在成都的唐朝僖宗皇帝，僖宗大喜，拜等待他们为诸卫将军，号随驾五都。885年，僖宗返长安，任王建为神策军使。886年，僖宗再次出逃，王建保护僖宗，得以脱险。僖宗感其勇，赐给御衣，并命遥领壁州（治今通江）刺史。王建遭排挤，出任利州（治今广元）刺史。887年，王建袭取阆州（治今阆中），招纳亡命，军势更大。这时的王建将一步扩大实力，观天下之变了。

　　宦官头子田令孜企图与西川节度使（驻成都）陈敬暄在四川建立自己的势力范围。田令孜抱着别有用心的目的写信招王建到成都。王建进入西川，王、田矛盾顿时尖锐，即起战争。由于田令孜、陈敬暄不服从服廷旨令和拒绝代换，888年，新即位的昭宗下诏讨伐陈敬暄；割邛、蜀、黎、雅四州置永平军，以王建为节度使，并充当行营诸军指挥使，参加讨伐陈敬暄。891年，田、陈投降，王建进入成都，自称西川留后。接着，朝廷任命王建为检校司徒、成都尹、剑南西川节度副大使，知节度事等职。从此，王建在西川的地位得以确立。897年，王建兼并东川，902年，夺取山南西道。903年，唐朝加王建守司徒，进爵蜀王。又攻占夔、忠、万、施四州。907年，朱全忠代唐，建立后梁政权。王建也接着在成都称帝，国号大蜀，史称前蜀。王建注意收揽人才，劝课农桑，为西蜀的安定富裕和文化繁荣打下了良好的基础。918年，王建病殁葬此，传子王衍，925年为后唐所灭，前蜀两代共历三十五年。

　　王建墓冢封土为圆形，高15米，直径80余米。当地老百姓一直误传是诸葛亮的抚琴台，并因此而成为当地的地名，直到1942年发掘时才确知是王建的陵墓。王建墓室由14道石券构成，分前、中、后三室，室与室之间有木门间隔。王建的棺木置于中室棺床上。棺床的东、西、南三面石壁上刻有乐伎24人，分别演奏琵琶、筝、鼓、笙、钹、箜篌等乐器，人物造型优美，神态逼真，是目前全国发掘出唯一完整的唐朝宫廷乐队形象，对研究唐及五代时期宫廷乐队的建制、音乐史、乐器史等都有很高价值。后室的御床上安放有一尊石刻王建坐像。造像头戴幞头，身着帝王服，腰系玉带，神态安详。王建墓虽被盗过，但墓室内仍出土有玉带、哀册、谥册、谥宝，各种银器及铁猪、铁牛等。这些文物对研究唐及五代时期的建筑、音乐、舞蹈、服饰、朝廷礼制等提供了宝贵的实物资料。