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婚俗

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藏族家庭为一夫一妻制,每个家庭就是一个生产和生活单位。一般家庭成员有4—8人,有三代、四代同堂的家庭。家庭成员多,几代同堂,表明家风好,受到社会的赞佩。家庭中,一般父亲是当家人,主持家政事务,安排生产、生活,参加公共活动,对外交涉事项等。妇女是家庭的主要劳力,家务劳动全靠妇女们完成,对家庭贡献大,家庭成员也很尊重她们。父亲年老或去世,由长子继任家长。如有几个兄弟的家庭,一般留长子在家娶妻,继承家业,其余弟兄去当僧侣,也可以娶妻另立家业,还可去入赘做女婿。兄弟中另立家庭,要在家产中分一部分,或大家为他修房屋。出家当僧人,他的生活主要靠家里供给,而他的收入,也要交回家中。家里没有儿子,就由女子招上门女婿。家中无子女可以找亲戚中的小孩领养为养子或养女,养子养女有家业的继承权。

  婚姻形式上自由恋爱的占主流。青年男女一般选择配偶的标准是,讲究仪表,注重才能,也要看家庭历史、经济状况。一般青年男女趁逢年过节,耍坝子、转山、庙会、开会等时机,跳锅庄,对情歌,欢聚而相识。而在有些地方,青年男子对产生好感的女子,即使是陌生的,也可以抢走她的一件东西,如头巾、围巾、耳环、戒指等,作为初次交谈、赴约的信物。被抢的女子会向男子讨要她的东西.这时男方常把女子带到僻静处,协商相会的时间、地点等。但是,有的女子已有意中人,不能相会,说明清楚后,请求男方谅解,男方会把她的东西归还。相约的时间、地点谈妥后,双方按时相会,时间是在夜间,地点在村寨之外。相会时,一般男方去2—3人,女方也会来2~3人。相会期间,唱歌,对歌,因夜间歌声不能大,轻歌细语。内容主要试探,诉思念之情。同时交谈双方情况,交流感情。通过相会,男方觉得满意,有了意中人,继续商定下一次的相约时间、地点。如果男方觉得不满意,会把抢来的东西归还给女方;如果女方认为不满意,不愿再相约,男方也会把抢去的东西归还给女方;男女相会在一起时,男子绝不能对女方有任何粗暴或鲁莽的行为,否则会受到人们的谴责,凡知情姑娘都不会与他再来往了。男女双方这样相会、相互认识、相互交流思想、建立恋爱,这称为自由恋爱,在这样的基础上,男女双方决定婚姻大事。订婚前不会同居,即使相会接触的时间长。婚事决定后,男女双方相互要调换一件物品,如衣服、耳环、手镯等。男女订婚后,男方向家里,主要向父母介绍女方的情况,求得他们的同意后,请喇嘛或高僧择吉期,合八字。如果卜卦结果不吉利,请喇嘛高僧来念经化解,避邪。订婚后的男女不再与其他男女来往。一般禁止近亲结婚,父系母系亲属要在六代以后方可结婚。婚礼隆重热烈。牧区一般在白天举行。农区,一般在夜间举行。举行婚礼一般是男方的事,接亲时,新郎约上3~5个朋友前去迎亲。接亲一般是用马来接,给新娘备有一匹白马,带上酒、糖果等东西。由于事先征得女方同意,所以,男方的迎亲队伍到达后,顺利地接回来,迎亲队归来的路途,行人便会站立路旁,恭敬地说吉祥祝福的话。新娘新郎为感谢路旁人的祝福,向他们撒去喜糖。迎亲队到达之前,男方家准备好了迎接。当新娘到达门前,有伴娘把新娘从白马上接下来,双脚落在垫好的白毡上,白毡中央用五谷画有万字图纹,旁边放有盛满的一桶清水,象征吉祥如意,幸福美满。进门、上楼、入房都在领路人手持彩箭、领唱指点下进行。新娘进屋后,洞房内有伴娘陪伴,新娘连续三天不出门,待在房内。接新娘当晚,四方来客,全寨的人们参加婚礼,带上哈达及礼物,唱歌、跳舞、吃糖、喝酒,庆祝婚礼。有些地方婚礼庆祝连续三天,甚至更长。
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