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羌文化唱大戏
近年来,随着“九环线”西线贯穿全境,旅游开发快速发展,羌族传统文化在经过宣传与发掘后,成为茂县一道诱人的风景线。在知道了茂县厚重而美丽的风光后,游客纷纷前来。2003年仅开展的“九顶山特种探险游”就接待了游客1434人。同时,该县突出地域优势,在吃、住、购、游四方面下功夫,现已有含4家二星级酒店在内的宾馆饭店26家,床位8074张,餐位7500张,旅游从业人员5200余人,旅行社2家,旅游车49辆。该县形成的旅游服务网络已能为过境游客提供优质服务,2004年上半年已接待中外游客19.3万人。
现在,按照《茂县旅游发展总体规划》要求,该县坚持以资源为基础,用市场为导向的原则,强化精品意识,以全面打造“中国羌文化旅游目的地”和“大九寨国际旅游区的重要旅游支撑中心”为目标,树立“神奇西羌、古蜀源头”的旅游新概念,将建立凤仪镇旅游接待中心;营造两条轴线,即成都———都江堰———茂县———黑水———大草原和成都———三星堆———茂县———黑水———大草原两条旅游线路;建立西部羌族文化旅游板块,北部科普及自然生态休闲度假旅游板块与东部自然生态板块三大板块;大力推进凤仪镇羌族历史文化旅游区、九顶山自然生态旅游区、叠溪———松坪沟地震遗迹地质公园区、黑虎寨羌族文化旅游区共四大旅游区实现优先开发。
九顶山风光
清纯中的世界
九顶山位于茂县东南,和彭州市、绵竹、什邡等地交界,面积340余平方公里,最高峰海拔4984.1米,狮子王峰、牛筋梁子等组成的九座山峰,四季积雪,一直被认为是神仙居住的地方,风景秀丽,地貌独特,已被列为省级风景名胜区。
山里奇、险、峻、秀并存,属高山草甸的草坪面积很大,地势平坦,草色青翠,如一块天然的高尔夫球场;二道坪温柔多情,无限秀丽,它们和水塌子、大丫口草甸一样,还生长着贝母、虫草等野生药材。一碗水却藏于林中,一塘积水不多不少只够一碗;鱼泥爬一路通天,垂直而上直达山顶,是攀爬的好去处。
中转站鸡爪棚海拔3600米,是看风景的绝佳之地,能看见山与山的重叠与云蒸霞蔚,神仙路,石碉楼、太子坟尽收眼底。鸡公山形似高昂的鸡头,长年云雾缭绕,宛如仙境,险要处还有红军修筑的战壕。相望的十二河地势平缓,广阔的草坪边生长着桦木与杜鹃林。
山上的杜鹃则遍及全景,呈带状,仅集中的一片就达3万亩之多。山脚下的文镇大峡谷水流湍急,集幽、奇、险、峻于一身,加之其中的四十里塘森林茂密,松、竹、桦木相间,使九顶山从头到脚都是风景了。
黑虎羌寨
古羌第一村
茂县黑虎羌寨距“九环线”7公里,坐落在岷江河谷的群山峻岭之中,独特的建筑、留存的历史遗址和浓郁的羌族民风民俗组成了一道民俗风景。
黑虎羌寨古称黑猫寨,出现在汉代羌人前去“依山居上,垒石为室”之后。排列有序的群碉一字排开在险要的山梁上,全部用石头与泥土建成,高大雄伟,现在保存完好的仍有近10座。它们建于唐代,高达数十米,有四角、八角、十二角多种结构。碉下大上小,有很多层,各层都设有射击孔与观察孔,作为史书记载的“邛笼”,建筑艺术精美,已是世间一绝。
黑虎羌寨还有许多传奇,其中最有名的是黑虎将军,他生活在清代,文武双全,和他有关的人文遗址———将军寨便位于与碉楼群相对的一片山梁上,古老的寨址隐藏在郁郁葱葱的树木中,在约一亩地的范围内,处处是残垣断壁,有大门,拴马石等,至今仍可感受到当年人喊马嘶、鼓角争鸣、杀声震天的悲壮情景。
而对英雄的怀念则造就了一方独特的民俗,那就是整个羌族地区独一无二的戴“万年孝”,因妇女头戴白帕,人们便被称为了白头羌。他们住在用土、木、石为材料修造的房屋里,穿长衫,包头帕,脚踏云云鞋,身披羊皮褂子。尤其是女性,服装处处都是用羌绣绣成的各色花朵,十分奇特,加上歌舞、乐器、祭祀和礼节禁忌及“万年孝”,一切都充满了对过去的怀念。
古老的羌碉、充满传说的将军寨遗址、以怀念为基调的“万年孝”三者合一,黑虎羌寨就成了一幅古朴的风俗画。
营盘山文化遗址改写巴蜀历史
营盘山新石器文化遗址位于茂县岷江河谷的一块台地上,就在“九环线”的边缘,总面积15万平方米,形状就像一块平放的网球拍。
大规模的考古从2000年6月开始,到目前已发现属新石器时代遗迹的房屋基址18座,墓葬及殉人坑8座、窑址4座、灰坑140个、灰沟、灶坑3座。
遗址所出土的器物已多达万件以上,有陶器、玉器、石器等,其中有四川地区发现年代最早的陶质艺术品,国内发现的时代最早的人工使用朱砂的遗物,长江上游地区发现的时代最早及规模最大的陶窑址,出土的彩陶数量更是四川之最。遗址还出土了圆形的人殉人祭坑,从被发掘的100多座及同时期的房屋基址中已发现了陶器、铜器、石器等文物上千件,分布的6万座规格和形态各异的石棺葬更是国内所仅有。
加上考古工作人员还在以营盘山为中心的周围地界波西出土了距今6000年前的具有仰韶文化庙底沟类型特色的彩钵、敛口钵等器物。从而通过发掘出的营盘山实物资料清楚地揭示出了岷江上游新石器文化基本面貌,建立起了新石器时代中晚期6000年至4500年之间的文化发展序列,营盘山遗址也以岷江上游地区的大型中心聚落遗址,成了目前发现的同类型遗址中面积最大、考古工作规模最大与遗存最丰富的遗址,一种以“营盘山”命名的文化也就展现在了人们的眼前。
叠溪———松坪沟
厚重中的美丽
叠溪
———松坪沟景区位于成都到九寨“环线”茂县段的较场境内,因其形成于1933年8月15日的一次7.5级大地震,震后遗迹十分完好,至今仍有“中国的庞贝”之称。
景区由地震遗迹和自然风光两大部分组成。
地震遗迹主要分布在沿“九环线”较场段一带,残存的城门半隐半卧于乱石荒草之中,用青砖砌成,虽只剩半截,仍高2.1米、宽4.28米、厚5.25米。附近是一些雕刻有花纹文字的残砖断碑,一只火药碾和雄伟的石狮依旧完整,城门北约一公里有一处长500余米的残城墙,附近有一块刻着“蚕陵重镇”的石碑。玉垒洞却为天然石室,可容数人,内壁上有明、清时的题刻“万山一平地,片石两洞天”等文字及一些古诗。乱石的顶端是点将台,高2米多,周长数十米,传说是佘太君练兵点将用的。台下为著名的唐代摩崖石刻,有栩栩如生的79尊佛教造像与20余座石兽。两面环水的雷鼓山形似龟背的山体与形似龟头的半岛相连,则成了神龟回游的景观。
自然景观主要是地震震塌了山体后堵塞岷江而成的堰塞湖。叠溪海位于“九环线”边,分上下两个,长10公里,平均宽360米,水深80余米,4700多亩的水面碧波荡漾,素有“四面山峦回峰映、一潭碧水狭口流”之美誉。其余6个大大小小的海子则分布在松坪沟、鱼儿寨沟内,有鱼儿寨海、芦苇海、上下白腊寨海、白石海、墨海和长海。它们因水深而呈深蓝色,水面静止不动,幽深无限,白石海在夏季还会变为红色,叫人叹为观止。
这样,地震遗迹与湖光山色浑然一体,就组成了叠溪———松坪沟厚重的美丽。

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