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梦幻天府——东方伊甸园

时间:2004-9-9
  “嘉树下成蹊,东园桃与李”。随着城市面貌的日新月异,随着古蜀文明的惊艳现身,各种美誉如纷纷扬扬的花瓣撒落在成都头上。最新的流行语当然首推“老谋子”拍的专题形象片中那句情人般的呓语:“成都,一座来了就不想离开的城市。”然而,在我看来,最让人有石破天惊之感的,恐怕还是上世纪初叶,美国人比奇在权威的《国家地理》杂志上替我们向世界派发的“洋名片”:四川(成都),东方的伊甸园!——多么响亮,多么具有想象力和穿透力!
  不必惊诧,更不必生气,这不是外来和尚好念经的问题,而只能说是我们自己曾经陷入了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的怪圈,而别人(当然须是有识之士)则是旁观者清。正如那“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的江西庐山,“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖,当年不也是被外乡客,我们四川的文豪吟咏到极至的吗?要说那近百年前的声音为什么今天才引起我们注意,道理也很简单,因为过去我们曾经长期陷入战乱和昏暗中,无暇顾及生存生计以外的东西;而现在,我们已如焕发了青春活力的少年,格外注意自己的形象仪容了。
  问题的关键,是要看这美誉是否名副其实。
  说实话,最初听到子德先生谈起“东方伊甸园”这个说法,我也是既惊且疑。那个西方人崇敬的《圣经》中的仙境乐园,怎么好扯到我们这个东方故园的内陆腹地来呢?这不是八杆子打不着边的瞎胡闹吗?但细细一想,就心里亮堂,此言并非空穴来风,更非弥天大谎。一切的一切,只因雄厚的底气:我们成都,天生丽质!
  其实,西方人心驰神往顶礼膜拜的伊甸园,说穿了,无非就是仙境乐园的意思。而我们生息的这块沃土,则早已享有“天府之国”的称誉,用语几近等义。而且,他们的伊甸园完全是虚幻的神话,而我们“天府之国”却是实实在在的现实。更好的是,《圣经》中说伊甸国在东方,我们就在东方;说那里有四条河流滋润着乐园,我们这里恰好就叫四川。这也许纯属巧合,无需牵强,重要的是,西方人心目中的伊甸园芳草萋萋,花木繁茂,物产丰饶,风光秀丽,生长爱情,宜居宜息……这一切,不都是我们脚下这方沃土的真实写照吗?至于爱情,单是相如抚琴、文君私奔的故事,就比亚当夏娃的传说浪漫美好多了——没办法,“东方伊甸园”这个美名,我们想推都推不掉,因为我们成都,天生丽质,生长爱情,生长浪漫,生长丰裕。
  这丽质确可说是天生的,就像伊甸园是上帝造就的一般。挑开地图一看,世界就是这么奇妙,偌大中国,花花西部,一大片浑厚的黄褚色环抱中,就我们这一方土被绿色点染得翡翠般美丽耀目。弯一下手指头在地上随便一掏,便会汩汩冒出白花花的生命之水来。而一年四季,田园葱茏,溪流纵横,市井富丽,民风淳和,此非天造地设者么?
  何况,在这方得天独厚、得地独利的土地上,千百年来,我们勤劳智慧的先民曾创造了那么多的辉煌,留下了那么多的神奇。秦简汉赋,唐诗宋词,什么“九天开出”,什么“一扬二益”……有文字记载以来的蜀地史页我们在此都不必一一提及了,数不胜数的篇章都像我们的田园一样,浸透了谷米佳酿的芬芳。而在三千年前绝对称得上是独领风骚的三星堆、金沙文明,以至更早期的一系列古城遗迹,更以不可思议的斑斓演绎出古蜀的辉煌。你完全可以想象,其实早在鬼斧神工凿就都江堰之前,我们这里就呈现过富饶文明的乐园景象——功德无量的都江堰后来把它拓展成了天府百里鱼米之乡——殉葬坑里成吨的象牙象骨述说着热带雨林的茂密,精湛绝伦的金铜玉器昭示着经济、科技和社会文明发达的昌盛。那种果香,绝对是当时地球上最亮丽的风景,亮丽得让人不可思议,让人怀疑那是不是梦幻,或者外星人创造的奇迹?
  奇迹留下了无尽的谜,但无论如何,它是事实,而不是伊甸园那样纯属神话。这就是我们的骄傲:我们成都,天生丽质!它不是虚幻的,历史的辉煌,今日的发展,都是真真实实、有目共睹的,我们完全可以向世人宣告:成都,东方的伊甸园。
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